明朝吉安府安福县澈源邹氏是以邹守益为代表的著名的理学世家。他们在教育上建树颇多，在中国古代帥院教育史上留下了光彩的一页。 邹守益（1491－1562），字谦之，号东廓，明正德六年（1511）参加会试。当时王阳明是同考官，取他为会试第一。廷试名列第三，被授翰林院编修之职。第二年因病告归故里，到赣州拜谒王阳明，请教理学之道。从此专心王学，成为王门的著名代表人物。 邹守益曾经对儒学的发展进行过深入的思考，但是碰到一个让他疑惑不解的问题：子思是曾子的学生，但他们的思想却不一致。他就此问题求教于王守仁。王阳明用他的理学理论对他加以引导。邹守益豁然开朗，于是尊王阳明为师。王阳明非常赏识邹守益，赠诗于他：“君今一日真千里，我亦当年若旧迷。”两人均有相见恨晚之感。 明世宗即位，邹守益开始从政为官。任南京吏部郞中。嘉靖三年（1524），邹守益因进谏触犯皇帝，被贬谪为广德州判官。在广德，邹守益“撤淫祠，建复初书院，与学者讲授其间”，对广德的学风产生了长远的影响。当时的广德土民为他立生祠以示纪念。 嘉请五年（1526），邹守益回到安福，与刘邦采等人联集建立王门最有影响的讲会“异阴会”，宣讲王门学说。第二年，又与薛侃、钱德兴等人在杭州建天真书院，传播王学。嘉靖十五年（1536），邹守益又与程文德共建复古书院。 嘉靖十八年（1539），邹守益出任司经局洗马，充经筵讲官，因上书《圣经图》，教育太子要留意民间农事，差点得罪世宗被治罪。后改任常寺少卿兼侍读学士，出掌南京翰林院。不入出任国子监祭酒，在任期间大力整顿学风，严格学校管理，深受学子欢迎。嘉靖二十三年（544），邹守益与刘阳等人共建连山书院，三十七年（1558）与刘邦采等人共建复真书院。 嘉靖二十年（1541），邹守益因直谏削职归乡以后，专心从事教育活动。“一以觉人垂后为已任”，“每朔望众诸生讲析明伦堂”。邹守益在教育中重视因材施教，深受学生欢迎，其“言明白简易，学者多所启悟”。 邹氏家族世代理学传家，形成了良好的家风。其家人无论为官为民皆“天姿纯粹，忠君爱民”。邹氏为后人明示了一种仁者风范。邹氏家族不但家风淳正，而且学问高深，几代人都是当时的学者名儒。更加难能可贵的是，他们世代办学不辍－－广修书院，兴办讲会。邹守益创办的青原山讲会是当时王门最有影响的讲会。当时甚至有人把青原山与白鹿、岳麓相媲美。由此可见其创办的讲会的规模之盛大。邹守益居于家中也有讲学之地，称“东廓山房”。可以说，邹守益不但弘扬了王氏理学，更为中国书院教育的发展做出了重大贡献。（周惠华） 责任编辑：刘诗江